Alla ricerca della verità critica. L’intollerabile rischio della verità

Articolo del Prof. Sergio Sabetta

 

La prima causa di una qualsiasi crisi di una democrazia è da Luigi Sturzo (I due mali ) individuata in una crisi morale, dovuta a politiche rinunciatarie causate da un rapido e radicale impoverimento delle motivazioni ideali, ne nasce una domanda : fino a che punto uno Stato può fare a meno dell’etica e soprattutto di quale etica ha bisogno? (Rodotà). Le leggi, quali affermazioni di diritti e principi come osserva Rodotà, non sono una garanzia per le maggioranze dovute al numero o alla forza economica e degli apparati, bensì per le minoranze a cui è riconosciuta la dignità del dissentire e quindi della diffusione del pensiero nella realizzazione della propria esistenza entro i termini riconosciuti di una comunità. Speculare è quindi l’etica della tolleranza, quale tecnica del dialogo sociale in cui la convinzione è generata da argomenti di ragione, non dalla forza fisica, ma nemmeno dalla seduzione (Visentini), questa moralità attraverso la legge diventa una etica normativa di ordinatore della società, tuttavia questo non esclude l’entropia dell’etica per il possibile sfruttamento normativo da parte di gruppi sociali di pressione interni al sistema giuridico stesso, ma estranei ai suoi valori portanti di tolleranza e riconoscimento di principi e diritti. Vi è all’interno di ognuno un istinto morale frutto dell’evoluzione, una capacità progettata “ per generare giudizi rapidi su ciò che è moralmente giusto o sbagliato…Parte di questo dispositivo fu progettato dalla cieca mano dell’evoluzione” ( Hauser – Menti morali ), tanto che istinti morali si trovano in molte specie animali circostanza che induce Hauser ad affermare che vi è un senso morale istintivo inscritto nel nostro cervello al fine di facilitare decisioni non distruttive del tessuto sociale in cui operiamo (Abbondandolo)...

Articolo di Sergio Sabetta

LaPrevidenza.it, 26/11/2010